April 24th, 2013

Тайные глобальные причины начала перестройки в СССР.

ТАЙНЫ УПРАВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ
Книга Петрова К.П.
Скачать книгу здесь, или здесь.

Глава 1. Тайные глобальные причины начала перестройки в СССР


        «Отыщи всему начало и ты многое поймешь»
(К. Прутков)

        Что происходит в России? Почему страна, в которой есть всё необходимое для достойной жизни людей, находится в таком бедственном состоянии? Кто в этом виноват? Почему руководители России не могут навести в стране  порядок? Что надо сделать, чтобы наш народ жил счастливо, достойно и в достатке? Хотя все политики утверждают, что им «всё понятно» и они знают, что надо делать, но … жизнь лучше не становится – почему? Эти вопросы задают себе все думающие люди. Однако все мы, как будто заколдованные какой-то злой силой, не можем сами найти полные и ясные ответы и раскрыть тайны этого колдовства.
        В конце августа 2002 года в Йоханнесбурге состоялся Всемирный саммит по устойчивому развитию человечества на планете Земля, который проводила ООН. «Ну просто Дюма – «Десять лет спустя», все эти проблемы обсуждались в Рио-де-Жанейро в 1992 году. На том глобальном форуме тоже были поставлены вопросы, даже были приняты программы и указаны конкретные сроки их выполнения», так начинается статья Александра Кокшарова «на перепутье», опубликованная в журнале «Эксперт» № 32 от 2.09.02г. В статье дан подробный анализ результатов саммита и приведены высказывания многих крупнейших специалистов по глобальным проблемам, из которых следует, что за прошедшие 10 лет после саммита в Рио положительных результатов не достигнуто, но все глобальные проблемы стали ещё острее. Автор статьи, цитируя знаменитостей по глобальным проблемам, убедительно показал, что как не было ранее в Рио, так не стало в Йоханнесбурге ясным, что же такое «устойчивое развитие». В этом смысле примечательно приведённое высказывание Данкана Брэка, директора программы по устойчивому развитию RIIA: «Трудности, возникающие в дискуссиях по устойчивому развитию, во многом порождаются из-за различности понятий. Для богатых стран ключевым словом является «устойчивость», то есть преимущественно решение экологических проблем, а для бедных – «развитие», то есть экономический рост и повышение благосостояния населения».
        В результате этой «различности» участники саммита в Йоханнесбурге разделились по группам интересов. «Представители развивающихся стран выставили свои требования «золотому миллиарду» – США, Канаде, Европе и Японии, где живёт 17% населения Земли и потребляют 70% всех ресурсов.» «…многие развивающиеся страны выставляют развитым странам счета за колониальное и неоколониальное прошлое и требует его оплаты.»
        «Но и в самых развитых странах нет единства в том, каким должно быть устойчивое развитие. США, после событий 11 сентября озабоченные проблемами национальной безопасности, вообще минимизировали своё участие в саммите».
        «Главное, что отличает нынешний саммит от его предшественников, – в Йоханнесбурге наконец-то обозначилась сила, у которой есть и собственное чёткое видение устойчивого развития, и вполне конкретные предложения. Это – транснациональные корпорации». При этом их основное требование, чтобы во всех странах должна произойти «приватизация энергосистем, систем водоснабжения и прочих инфраструктурных объектов. Конечно же, в пользу ТНК».
        Подробное цитирование приведено для того, чтобы у сомневающихся не было вопросов в очевидных вещах, о которых пишут и говорят не только в «подпольных» и «Оппозиционных» СМИ, но и во вполне респектабельных элитарных журналах, каковым является, в частности, «Эксперт»:
        – о том, что есть некий «золотой миллиард»,
        – о том, что есть некая «третья сила» – хозяева ТНК (транснациональных корпораций), и ТНБ (транснациональных банков), которые и являются реальными хозяевами планеты, стран и народов, населяющих Землю.
        К тому, что это так, любой думающий человек придёт самостоятельно, если сам себе задаст вопросы и попытается на них ответить:
        «Если есть «анти-глобалисты», которых регулярно показывает телевидение, то должны быть какие-то «глобалисты»?» «Кто такие «глобалисты»? Чем они занимаются?» «Что такое «глобализация»?» «Как она осуществляется?»
        Но вот ответов на свои вопросы он не найдёт ни в одной официальной научной, политической, социологической и т.п. литературе. Почему? Потому, что это тайны за семью печатями. Это тайны, знают о которых только «избранные» глобализаторы.
        Но эти тайны перестали быть тайнами после опубликования в 1992 году 10 тыс. тиражом Концепции Общественной Безопасности (КОБ), которая затем в 1995 году прошла режим парламентских слушаний, на которых была одобрена экспертами из всех ведущих министерств и ведомств РФ и рекомендована к изучению и внедрению в жизнь общества.
        В КОБе убедительно показано, что с появлением человека на планете Земля в ходе истории всегда шёл процесс концентрации управления производительными силами общества, получивший в наше время название «глобализации». Процесс этот, как его сегодня начали понимать некоторые государственные деятели, – объективный, но управление им – субъективно.
        Этот процесс концентрации производительных сил общества шёл как на региональном уровне, так и на глобальном – в масштабах планеты.
        Примером концентрации на региональном уровне является СССР-Россия. Вспомните хотя бы школьные учебники по истории. Сначала были небольшие княжества, которые в ходе истории были объединены, потом шло присоединение земель Сибири, Дальнего Востока, Средней Азии.
        Что касается масштабов планеты, то было время, когда индейцы Америки не знали, что через океан живёт Колумб, который их откроет, жители Пиренейского полуострова не знали, что на востоке от них живут какие-то «россияне», которые, в свою очередь, не знали, что всего через пролив от них живут японцы, а японцы не знали, что через другой океан (Тихий) живут индейцы. Вот когда такое время было, то каждая страна и народ жили так, как они считали нужным. Но как только народы и страны вступали между собой во взаимодействие (любое), будь то торговля, войны, «институт невест», религиозные верования, культы и т.п., то более «хитрое» руководство того или иного племени, а затем руководители той или иной страны и народа подчиняли себе другие страны и народы. Такой процесс шёл независимо от желания или нежелания тех или иных стран и народов. Повторю, что этот объективный процесс шёл как на региональном уровне во всех регионах, так и на глобальном уровне в масштабе всей планеты. Но как любым объективным процессом им можно управлять. А управление всегда носит субъективный характер и зависит от воли субъекта, его личных качеств, в первую очередь его нравственности.
        Тот, кто первый понял объективность (а по сути неизбежность) процесса концентрации управления производительными силами на глобальном уровне, тот должен был сделать и первый шаг на пути управления этим процессом – сформировать субъективную концепцию управления глобального уровня значимости. Здесь следует отметить, что некоторые «умники» заявляют о том, что «концепция» – это «очень сложно», «народ не поймёт», «слово не русское» и т.п. В ответ на это хочется заметить, что народ слово «ваучер» быстро освоил, то же и слово «рента». Да и в отношении «русскости» есть над чем подумать. Ведь «кон» и «цеп» (возможно «цепь») – слова русские. Также как и со словом «президент»: «пре» («перед») «сиде» («сидящий»).
        Концепция (лат. conceptio) – система взглядов на жизнеустройство, замысел жизнеустройства. При этом выбор концепции управления определялся в основном объективной нравственностью тех, кто понял всё это. (Объективная нравственность – значит реальная, та, которая есть на самом деле, а не декларируемая, оглашаемая людям на словах.)
        Отсюда очевидно что, на планете Земля на протяжении всей известной и доступной нам истории человечества, при всём внешнем разнообразии концепций жизнеустройства, всегда существовало только два замысла, две концепции развития человечества:
        1. Справедливая нравственная концепция – концепция (замысел) жизни людей в ладу с Законами Вселенной, с Законами Природы, а также с тем, что всегда люди называли Богом, Божьим Промыслом. Это нравственная концепция добронравия, концепция Богодержавия на Земле.
        «…да будет воля Твоя и на Земле, как на Небе» (Евангелие, Мф. 6:10)
        «…и пусть будет среди вас община, которая призывает к добру, приказывает одобренное и удерживает от неодобряемого. Эти – счастливы» (Коран, 3.100).
        2. Несправедливая безнравственная, порочная концепция – концепция жизни вопреки Божьему Промыслу, сатанинская концепция злонравия, в соответствии с которой «каждый за себя», «живём один раз…», «после нас хоть потоп…», «бери от жизни всё».
        Анализ глобального исторического процесса (истории человечества) показал, что первыми, кто всё это понял, были представители древнеегипетского жречества. Именно они обладали объёмом знаний, необходимым для формирования концепции управления всеми странами и народами на Земле. Причём концепции такого «мирового порядка», при котором одни люди на протяжении многих тысячелетий господствовали бы над другими. В этом замысле проявились их объективная нравственность и субъективное понимание пути развития человечества. То есть именно древнеегипетское жречество повело всё человечество по пути построения на всей планете несправедливого безнравственного жизнеустройства, по пути сатанинской концепции.
        Так центром сосредоточения управления производительными силами человечества стал древний Египет. Этот центр в ходе глобального исторического процесса на протяжении тысячелетий мигрировался, по всей видимости, в настоящее время базируется в центре Западной Европы, в Швейцарии. Именно по этой причине В Швейцарии не бывает войн. И даже Гитлер, который захватил всю Европу, Швейцарию не тронул. Почему? Потому, Что он понимал, что в Швейцарии сидят его хозяева, поднять руку на которых он не осмелился. Кроме того, именно в Швейцарии находятся все крупнейшие «основные» банки мира. Но это не означает, что именно правительство Швейцарии является  центром глобализации. Глобализация идёт по такой хитрой концепции злонравия, по отношению к которой ни одна страна, в том числе и Швейцарии, не являются независимыми.
        Своё выражение эта безнравственная, сатанинская концепция нашла в руководящем документе по устройству жизни на Земле – в Библии, якобы «священном» писании. В первую очередь это касается Ветхого Завета. Догматы, изложенные там, являлись по задумке авторов Библии руководством к исполнению для миллионов людей из поколения в поколение, то есть «на века». Ведь основной стержень Библии, основная мысль, сводится к тому, что на Земле счастья нет, а счастье на Небе, в раю. Поэтому, чтобы попасть  в рай, человек должен смириться с окружающей действительностью («вся власть от бога»), молиться и каяться.
        Управление процессом концентрации производительных сил человечества (глобализацией) многие тысячелетия осуществлялось устойчиво. Такая устойчивость достигалась методом дозирования выдачи управленческих знаний в различные социальные группы, в результате чего формировалась устойчивая толпо-«элитарная» общественная пирамида.
        Концепция справедливого жизнеустройства – концепция Богодержавия, соответствующая Божьему промыслу, также существовала все эти тысячелетия. Но её носителями были не национальные «элиты», а народные массы, выражавшие её в устном народном творчестве: в былинах, сказках, песнях, пословицах, поговорках и пр. То есть он не была выражена в форме целостного «руководящего документа». Все «священные писания», в том числе и Библия, – не продукт народного творчества, а продукт субъективного письменного изложения устных откровений пророков «элитарными» представителями религиозных кланов, осуществлённых по своему усмотрению и в своих интересах. Все известные истории выдающиеся пророки сами ничего не писали, а устно доводили полученные Свыше откровения. Причём доводили всем людям, независимо от их социального положения. И народная молва  разносила эту информацию огромному числу людей. Письменностью и чтением в те времена владели очень немногие. И уж тем более доступ к книгам у очень-очень немногих.
        Насколько народ на протяжении всей своей истории умел хранить в глубинах своей души лучшие образцы своего творчества, настолько все эти столетия было сильно в этом народе своё понимание всего происходящего в мире и была сильна своя народная самобытная концептуальная власть, неподвластная навязываемым народу догматам «священных писаний».
        Середина ХХ столетия была отмечена совершенно новым явлением в жизни глобальной цивилизации: в течение жизни одного поколения произошла смена соотношения эталонных частот: «биологической» и «социальной», после чего всё человечество вошло в новое информационное состояние, никогда ранее не существовавшее в общественной жизни. Многие учёные, особенно социологи, заметили это новое явление в жизни общества, назвав его «информационным взрывом». Ведь сейчас на протяжении жизни человека неоднократно изменяются технологии: связь, вычислительная техника, и даже предметы кухни. Это новое информационное состояние привело к изменению логики социального поведения людей.
        Что это значит? Это означает, что если раньше, всего 30-50 лет назад, наши люди, оказавшись в определённой ситуации, принимали соответствующее решение, которое можно было предвидеть, то в последние десятилетия, оказываясь в сходной ситуации они стали принимать совершенно другие решения. Процесс смены логики социального поведения продолжается, в него сейчас уже вступили два поколения.
        Это новое информационное состояние, в котором человечество никогда еще прежде не прибывало на протяжении всей известной нам истории, стало залогом формирования справедливой нравственной концепции. Эта справедливая концепция является альтернативно– объемлющей по отношению к пока доминирующей в глобальной цивилизации библейской концепции управления. «Альтернативно– объемлющая» – означает, что она не только противоположная,  противостоящая, противоборствующая ныне существующей, не просто противостоящая ей «на разных», а гораздо «сильнее» ее, охватывающая ее, заставляющая ее, «работать» против себя же в интересах нравственной справедливой концепции.
        Это происходящая смена логики социального поведения людей, в свою очередь, привела к потере устойчивости управления процессом глобализации по библейской концепции. Проще говоря, те «правила», те «законы», которые столетиями использовались для управления странами и народами, в новом информационном состоянии объективно перестали работать. Жизнь требует принципиально новых законов!
        Мы живем  в такое время, когда концептуальная власть глобализаторов («мирового закулисья», «сил Запада»),  опирающая в управлении человечеством на стереотипы поведения, сформированные библейской культурой, практически завершила процесс концентрации управления производительными силами человечества.
        Но вместе с безраздельным господством эта безнравственная власть несправедливости несет в себе и все ошибки в управлении людьми и обществом в целом, как следствие ошибочно выбранного пути развития всего человечества, всего общества, ориентированного на «бери от жизни все!», без разбора и осмысления. Это ошибка выражается сейчас в глобальном биосферно-экологическом кризисе.
        В построенном «закулисьем» толпо-«элитарном» обществе главенствует деградационно-паразитические потребности. Они состоят на первом месте у государств, живущих по сатанинской библейской концепции. Именно это привело все человечество к глобальному биосферно-экологическому кризису и является его причиной.  В следствие отсутствия пределов в неограниченных ничем и нечем деградационно-паразитических потребностях кланово-замкнутой «элиты», они никогда не будут удовлетворены.
        В США проживает 5% населения планеты Земля. Эти 5% потребляют 50% энергоресурсов, добываемых всем человечеством, а это 6,5 миллиардов человек. При этом пропагандируется американский образ жизни. Если представить, что остальные 95 % населения Земли будут жить в США, то Земля будет «обглодана» человечеством в считанные годы. Конечно, глобализаторы  такого никогда не допустят.
        Хозяева библейской концепции («мировое закулисье») это осознают и пытаются снизить ошибки управления, ничего не меняя в самой несправедливой концепции управления и порожденной ею культуре. Так они пытаются:
        1. Сократить потребление сырьевых ресурсов Земли за счет сокращения населения  (с 6,5 млрд. до 2-3 млрд.) путем войн, межнациональных конфликтов, голода, болезней, наркотиков, «управляемых катастроф» и т.п.
        2. Сократить демографически обусловленные потребности основной части населения, сохранив при этом деградационно-паразитические потребности для «избранных».
        3. Перераспределить оставшиеся ресурсы в пользу «золотого миллиарда»
        4. Законсервировать некоторые запасы планеты.
        5. Восстановить (хотя бы частично) экологию планеты путем резкого уменьшения выпуска продукции промышленного производства и сосредоточением вредных производств в строго определенных регионов планеты.
        6. Исключить возможность глобальной катастрофы за счет сокращения до «безопасных» объемов и полностью подконтрольных им ядерного, химического и бактериологического оружия путем уничтожения ядерного потенциала, химического бактериологического оружия, в первую очередь в России, и только после этого в других странах и в США.
        Но делается все это не для нашего благоденствия, а для сохранения господства и благополучия хозяев западной цивилизации. Это очень хорошо проявилось и перестало быть тайной на конференции в Йоханнесбурге именно поэтому глобализаторы всячески препятствуют доведению всей этой информации до широких народных масс.
        Противостоять планам библейской концептуальной власти «мирового закулисья» пытается исламский мир, Китай, Япония. «Яблоком раздора» в этом противостоянии являются территории, природные ресурсы и население (в смысле рабочего быдла) бывшего СССР–России, нашей с вами родины. Именно через эту призму надо рассматривать события, происходящие в нашей стране: внедрение «перестройки», разрушение СССР, внедрение «демократии», «приватизации» и других «общечеловеческих ценностей» в России.
        Примечание: Поскольку объективный процесс глобализации можно осуществлять  по двум концепциям управления  (справедливой  и несправедливой), то тех, кто стремится к достижению справедливости  в объективном процессе глобализации, стремится к миру на планете, к достойной  и счастливой жизни  всех людей труда, к единению всех нравственных людей для достижения этих высоких целей, мы будем называть «глобалистами»  (и в этом мы КПЕ – глобалисты). А тех, кто утверждает несправедливость в жизни людей и общества  при осуществлении глобализации, когда совсем немногочисленные паразиты господствуют над многочисленными людьми труда, мы будем называть «глобализаторами».
        Это аналогично тому, что есть «демократы», которые стремятся к достижению  «власти народа», и есть «демократизаторы», которые используют слово «демократия» (власть народа) всего лишь как лозунг для обмана народа и достижения своих корыстных целей.


Глава 2. Тайна русской цивилизации

Оглавление блога.
Полезные книги.

ТАЙНЫ УПРАВЛЕНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ
Оглавление книги.
Скачать книгу здесь, или здесь.

Глава 2. Тайна русской цивилизации


        «Ты веками не понятна чужеземным мудрецам ...»
(из советской песни)

        В глобальном историческом процессе в ходе концентрации управления на региональном уровне на планете Земля сложилось четыре региональных цивилизации:
        – Западная цивилизация, в которой доминирует библейская культура Слово «запад» в переводе с древнеегипетского означает «преисподняя».
        – Восточная цивилизация, в которой доминируют различные направления «ведической» (ведически-магической) культуры (индуизм, конфуцианство, буддизм, синтоизм и т. д.).
        – Исламская цивилизация, в которой доминирует кораническая культура.
        – Русская цивилизация, в которой на протяжении последнего тысячелетия шёл процесс проверки всех культур на их соответствие Божьему промыслу.
        В.В. Путин в своём президентском послании в мае 2003 года дал такую обобщённую характеристику этого явления за тысячелетний (выделено специально) период истории России: «На всем протяжении нашей истории Россия и её граждане совершали и совершают поистине исторический подвиг. Удержание государства на обширном пространства, сохранение уникального пространства, сохранение уникального сообщества народов при сильных позициях страны в мире – это не только огромный труд. Это ещё и огромные жертвы, лишения нашего народа. Именно таков тысячелетний исторический путь России. Таков способ воспроизводства её как сильной страны. И мы не имеем права забывать об этом».
        Особенности России как государства состоит в том, что это единственная в мире государственность, которая на протяжении столетий осуществляет управление развивающейся в её границах региональной цивилизацией  как единым целым. Отличие России от всех прочих государств, включая и такие гиганты, как США и Китай, состоит в том что у всех прочих государств не было необходимости осуществляет управление «своей» региональной цивилизацией как единым целым и это не свойственно культуре их народов.
        То есть в западной цивилизации все народы живут в своих странах. В Германии – немцы, во Франции – французы, в Италии – итальянцы и т.д. И развитие этих народов в ходе истории шло, в основном, в пределах их госу­дарственности и территории.  Правда, в США в одном государстве прожи­вают люди разных национальностей. Не США, как государство, сложи­лось в ходе захвата и уничтожения самобытной индейской цивилизации за счет приезжающих из разных стран людей в поисках счастья, приключений, наживы, преступников – беглецов от закона и  т.п. Поэтому США – это конгломе­рат людей разных национальностей, но не народов.
        На Востоке – также как и на Западе: в Японии – японцы, в Китае – в основ­ном китайцы, в Индии – индийцы и т.д.
        А в России в одном государстве исторически объединились и проживают вместе столетиями русские, татары, якуты, буряты, чукчи, чуваши, марийцы и т.д. Причем в ходе концентраций ни один народ не был уничтожен (как это было в США). И каждый народ не только сохранил самобытность, но и путем взаимопроникновения культур шло обогащение каждого народа за счет обще­ния с другими. То есть Россия – это не просто государство, а   государ­ство–цивилизация. В этом заключается ее «тайна», которая «веками непо­нятна чужеземными мудрецами». И ее пример совместного проживания раз­ных народов может стать образцом для формирования в целом на планете Земля цивилизации будущего. Причем надо отметить, что если страны Ев­ропы только сейчас начали процесс объединения, разрушения границ, созда­ние единой валюты, то для России все это – пройденный этап. В этом смысле то, что «мировое закулисье» пытается расчленить СССР–Россию – это противоес­тественно, а поэтому обречено на провал. «Колесо истории» ни­кому еще не удавалось повернуть вспять.
        Каждая из четырех региональных цивилизаций в настоящее время не­сет в себе те или иные черты, которые она в исторической перспективе мо­жет передать будущей глобальной цивилизации на планете Земля. Такая гло­бальная цивилизация в перспективе должна в мире и согласии объединить все способное к этому человечество, избавивших от тех пороков каждой из региональных цивилизаций,  которые на протяжении всей прошлой истории не позволили возникнуть такой глобальной цивилизации, которая бы объеди­нила всех людей на Земле на принципах справедливого жизнеустрой­ства,  при котором все народы жили бы без войн, в мире и согласии,  счаст­ливо и в достатке.  Один из  возможных образов такой будущей  глобальной цивилизации создал знаменитый советский писатель – фантаст Иван Антоно­вич Ефремов в своем фантастическом романе «Туманность Андромеды». Что касается «перспективы развития» ныне существующей на Земле глобальной цивилизации, то образ этой перспективы И.А. Ефремов дал в другом своем романе «Час быка».
        Региональные цивилизации отличаются друг от друга:
        – не по сложившимся в них образом жизни,
        – а по несовпадающим господствующим в них идеалам  жизни и практике их воплощения
        Однако, поскольку библейская цивилизация породила современному техносферу, в которой реально живут и представители всех других региональных цивилизации, то вне зависимости от оглашения ими своих идеалов, в глобальной цивилизации реально пока воплощаются идеалы западной культуры.  Другими  словами, объективный процесс концентрации производительных сил человечества идет по субъективной библейской несправедливой концепции управления. Почему такое оказалось возможным?
        Потому что только в Библии, в отличие от всех других «священных писаний», во вполне определённых лексических формах выражена социологическая доктрина, получившая название доктрины «Второзакония–Исайи», согласно которой одни («богоизбранные») должны господствовать над целыми народами и странами. Справедливая же концепция не была выражена в определённых лексических формах в виде социологической доктрины в целостном виде, а была «рассыпана» в былинах, сказках, песнях и т.д. То есть не было чёткого и ясного целостного руководства к действию, не было изложено и «разложено по полочкам» КАК «сказку сделать былью», а были лишь одни задумки, намерения, мечты о будущем.
        Последнее тысячелетие в России продолжается в период концептуальной неопределённости, в котором коллективное сознательное и бессознательное народов в границах Руси, СССР, России с переменным успехом противостоит концептуальному вторжению в её управление библейской концепции. Это коллективное сознательное народа искренне пыталось оценить библейскую концепцию на соответствие жизни по справедливости, т.е. Божьему промыслу. Если рассматривать все памятные социальные кризисы в истории России последнего тысячелетия с этих позиций, то обнаружится, что они всегда сопровождались попытками «мирового закулисья», всегда действовавшего через национальную «элиту» России, перейти ОТ управления по самобытной концепции (когда она исчерпывала себя на каком-то этапе) к библейской концепции управления.
        Наши исследования показали, что выйти из состояния концептуальной неопределённости невозможно без создания иной, более мощной концепции жизнеустройства  людей на Земле, которая бы, соответствовала Божьему промыслу, замыслу жизни по справедливости.
        При И.В.Сталине была сделана попытка реализовать этот замысел на практике. Но поскольку концепция в целостном виде не была выражена лексически, то сделать это не удалось. Кроме этого, информационное состояние общества во времена Сталина не позволяло множеству людей самостоятельно осмыслить происходящее и выйти на новый мировоззренческий уровень понимания. Но всё же в этот период был приобретён громадный исторический опыт.
        Сегодня в России есть такая концепция, и мы открыто предъявляем её. Она существовала и ранее, поскольку носителем её и является МНОГОНАЦИОНАЛЬНЫЙ РУССКИЙ НАРОД, хранивший её фрагменты в своих былинах, сказках, песнях, пословицах, поговорках в образной форме. Сегодня,  как Концепция Общественной Безопасности (КОБа), она представлена обществу в целостном виде в лексических формах великого русского языка.